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古人事迹舞蹈《xxx》的舞蹈创作[课题研究]

资料分类课题研究 责任编辑:论文小助手更新时间:03-31
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 (一)舞蹈《xxx》的题材、体裁及类型

每一个舞蹈作品的创作都会有其特定的题材、体裁及类型,而这其中的分类较多,那么在舞蹈《xxx》上也不例外。首先从我的舞蹈人物上考虑,历史英雄人物,他所处的历史背景则在西汉年间,因此在题材的选用上,我选用了历史性题材来体现。舞蹈《xxx》讲述的是苏武的历史故事,表现的是人物的在当时环境下的生活情形,所以我选用的是用独舞来呈现整个舞蹈作品。从舞蹈的类别上来看,我的作品讲述的是古人事迹,所以我选用了古典舞,因其更能体现当时的情形,更能表现出古色古香的传统典型的舞蹈姿态。

(二)舞蹈人物的体态形态设计

历史人物苏武壮年持汉庭符节出使,直至暮年才得以回家,在此期间,他所忍受的苦痛折磨是很大的,当时的匈奴历经几代单于,他们对于苏武都是非常赏识,欲招降,但也有排挤迫害苏武的奸逆之人,而在这样的大环境下,苏武坚守这对于国家的忠贞,是可歌可泣的,那么在人物的体态设定方面,一个是在年龄上面应是接近花甲之年,一个是在整个舞蹈中,人物的动作语言要与身体的姿态符合即对应年龄,同时考虑到当时的气候环境和所处的社会环境等因素,所以在人物的形态上做一个曲线处理,用以突出人物在当时的生活状况。

在《苏武传》中作者叙述了苏武持节出使被扣留期间的事情,讴歌了他不畏强敌,在敌人面前富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,苦难打不到,情欲不可乱其心的浩然正气,对苏武的坚毅忠贞进行了充分肯定,并体现出了他视死如归的民族气节。从这里面可以看出苏武这个人物的气节和决心,所以在人物的体态形态上设计了坚毅、决然、视死如归等造型体态。每个人都有自己内心的情感,没有柔情的人不是一个完整的人,这份情大到国家,小到亲人,而在设计苏武的体态形态时,也是考虑到这点,所以在舞蹈中还设计了对于故土及亲人的柔情的人物形态。

(三)舞蹈《xxx》的框架结构

一个舞蹈作品的框架结构,就相当于人体内部的骨架,它支撑着整个作品,对舞蹈中各个分段式的舞句或舞段起到了排列和组织作用。因我的作品是以一个人物为中心,主要体现和表达的是苏武这一个人的所见所闻,所想所感,所以我选择了“A-B-A”式的结构方式来表达刻画苏武。这样让我在创作当中更容易把控主题,进而更利于抒发情感。

第一部分以寒风吹草白羊叫的声音展开,交代环境背景,塑造人物形象。

天色将晚,风吹草低见牛羊,一个年近花甲的牧民,佝偻着的背影赶着一群白羊,走在回家的路上,不时遥望南方,那里是他的家乡,那里有他的亲人,有他的朋友,有他的挚爱,以及他一直坚守着的忠贞。但他却只能遥望却无法回去,只得叹息,继续着艰苦多难的生活。

第二部分主要讲述苏武内心对于故土的思念和对自己的忠贞坚守的情节。

大雁悲鸣,让人断肠,苏武擦拭着多年来陪伴在自己身边的汉庭符节,情深意切,回想起当初奉命出使时的荣光,不禁潸然泪下,故土的亲人也不知现今如何,但不管怎样,他始终坚持着自己,不为五斗米折腰,不屈不挠。

第三部分音乐逐渐平缓,主要以慢板配以风声来结尾。

风声依旧,夕阳已落,然而日子还是要过,苏武迈着蹒跚的步子,怀揣着坚定地心,守护者一直陪伴着他的汉庭符节继续生活着,等待着,坚守着。

(四)舞蹈动机、动作的发展设计及与道具的结合

1.舞蹈动机及其发展方式

一个舞蹈的动机有两个方面,其一是思维动机即勾起你创作欲望的根源和确定选择主题的关键要素,是一个人世界观和生存经验的集中体现。社会在高速发展,随着社会经济的转型,国人对于我们自己的中国传统文化及精神品质都逐渐弱化,就在这样的前提下,我看到了苏武这个人物和他所体现传达出来的精神品质,这勾起了我的创作欲望。这是关于舞蹈创作动机的思想思维上的,这是其一,而其二则是语言动机,语言动机是舞蹈动作上的概念,是指舞蹈本身的动作起源,根本,简单来说就是一个或者几个八拍的舞蹈动作,是舞蹈作品创作过程中的一个主题内核,是存在于舞蹈作品中的并外化为动作形态,一个或一组舞蹈词汇。它影响着作品的整个基调,并在很大程度上把控制整个舞蹈的走势走向,就像楼层的地基决定楼层的坚固程度和高度。

从动作的发展上面来看,我从生活性、传统性及抽象性等三个方面来进行发展。从生活原型或模仿中艺术化之后的舞蹈动作语汇为生活性动作,所以我在舞蹈开篇设计了一串以农牧赶羊的动作为原型的生活性动作,利用夸张、对比及重复的创作手法,引出人物,刻画人物,并简单陈述人物所处环境。在《xxx》里面,对于传统性的动作即历经历代舞蹈工作者提炼规范出来具有风格特点定型化的舞蹈动作,我做了一个舞蹈本身所需要的变化处理,以使得更符合人物的特色。至于抽象性动作而言,它主要只强调舞蹈动作本身运动的协调和科学方式,并没有定式的含义,因此我在抽象性的动作上用的较多,同时也在生活及传统性动作上提炼抽象性动作来发展舞蹈动作语汇。除以上所述,在舞蹈作品当中,我用到了虚实结合和停顿等手法塑造舞蹈意境,深化主题,抒发人物内心的情感,同时达到丰富语言动机和舞蹈动机的发展的效果。

2.舞蹈语言与道具的结合

在舞蹈作品中我对于苏武的初步造型设计为右脚单脚微曲站立,左腿曲台九十度,上身前倾微曲,头看向舞台2点斜上方做遥望思念状,左手持汉庭符节,右手前伸摊掌。这是对于舞蹈的单个造型塑造,那么在这个基础上,我采用了斜线行进舞动的编创技法和即兴舞蹈的创作方法,从舞台6点方向逐渐向2点舞动行进,以此来发掘舞蹈语言,体现人物内心对于故乡和亲人的渴望。除此之外,也采用了稳固式的造型和大弧度的动作,来表现整个人物内心的坚毅与对汉庭的忠贞。       

舞蹈是一门视觉直观艺术,他主要用人的身体的特殊形式的运动来传递美,当我们自身的身体无法做到编导想要传达出的情感或不能尽情表达时,那么就需要借助道具来体现,舞蹈道具在舞蹈中是舞者身体或情感的延伸,同时也是一种精神和意识上的象征或寄托。在舞蹈《xxx》当中,我们的苏武就借用了舞蹈道具使节杖,而使节杖在现实层面来说,它是汉帝赐予苏武出使的一个身份象征,也是汉朝欲与匈奴之间的友好和平相处的代表,在精神层面来说,它是苏武的精神寄托,是他对于自己祖国忠贞的体现。在舞蹈当中,我把使节杖多做上举或在高位舞蹈处理,用以显示其在舞蹈中的重要性。在舞蹈动作与道具的结合上来说,改变了道具的原有的生活用途,使它超越了原本的生活原型,同时舞蹈的语汇同道具相互结合以展现艺术行为的普遍欣赏价值。