《世说新语》中男权话语下的妻妾形象.docx

摘要:本文以中国魏晋南北朝时期的文言志人小说《世说新语》作为研究材料，分析小说中被作者着重描写的女性群体——妻和妾的形象。虽然小说中的妻和妾们表现出前代妇女鲜有的自由和个体意识的觉醒，但她们依然是活在男权话语下的女性形象。本文从小说的文本话语出发，分析妻和妾在魏晋社会，尤其是在士族婚姻中有限的生存空间和有条件的自由，挖掘隐藏在文本字里行间的男权意识形态。

通过对文本中的言辞的褒贬、内容的归类、词语的使用等进行分析，可知在男权话语下，魏晋女性的自由是有限度的：或是作为“魏晋风流”男权理想的投射；或是由男权社会所赐予的“自由”；或是受制于男权社会的评判标准。

正是这些有限度的自由和个性，使得《世说新语》中的女性形象在中国文学史上具有了承前启后的意义，尤其对后世男权文本的女性描写产生了深远的影响。

关键词：男权话语；魏晋女性；女性个体意识；士族婚姻；《世说新语》

目录

摘要

Abstract

1．引言-1

1.1研究概述-1

1.2研究现状-2

1.3研究的目的和意义-3

2.男权理想的投射-3

2.1“姿容甚丽，志不苟求”的清高气节-4

2.2“死生有命，富贵在天”的精神超脱-5

2.3“神情散朗，林下风气”的君子之风-6

3.男权社会赐予的“自由”-7

3.1男尊女卑的婚姻下的女性-7

3.1.1“以其门贵，终不敢离”的卑躬屈膝-7

3.1.2 “魏武歌妓，郑家诗婢”的微不足道-8

3.1.3 “门户殄瘁，何惜一女”的牺牲精神-9

3.2女强男弱的婚姻下的女性-10

3.2.1 “不意天壤之中，乃有王郎”的冷嘲热讽-10

3.2.2“短辕犊车，长柄麈尾”的惧内士人-12

4.男权标准下的个性觉醒-14

4.1“贤良淑德，爱子持家”：被赞赏的女性-15

4.2“酷妒”和“偷香”：被贬抑的女性-16

5.《世说新语》妻和妾形象的文学史意义-17

5.1 对“宜其室家”的继承与发展-18

5.2 对“反抗礼教”的影响和启发-18

结语-19

注释-20

参考文献-22

致谢-23