保山潞江傣族土司文化初探.doc

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  • 更新时间:2016-12-14
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摘要:土司制度是由汉代的羁縻制度,经过各个中央封建王朝的努力,到了元代形成了土司制度的雏形,而后经过明代的发展和完善,到了明中叶达到顶峰。随后各土司拥兵自重,对政府的统治造成了一定的威胁。所以明朝末期中央王朝实施“改土归流”,这一政策使得土司数量锐减,土司制度摇摇欲坠。但由于傣族地区地处西南边疆,傣族土司到了1955年才完全终结。傣族土司制度是我国持续时间最长的土司制度。其文化蕴藏在整个土司制度的产生、发展过程中,虽然土司制度不复存在,但是其土司文化作为中国历史文化、民族文化、边疆文化中重要的组成部分,仍在间接地影响着现实生活。本文就保山潞江安抚司为例,从土司文化的特点和现实意义角度出发,对保山潞江傣族土司文化做一个初步的探讨。

 

关键词:明代保山;潞江傣族;土司文化

 

目录

摘要

ABSTRACT

一 前  言-1

二 明代保山潞江傣族土司文化的特点-2

(一) 统治时间长,统治区域宽广-2

(二) 较为完善的管理制度-3

(三) 体现忠君爱国的优良传统-6

三 保山潞江傣族土司文化对地方发展的积极影响-6

(一) 土司制度维护了国家领土完整-6

(二) 促进了当地经济的发展-7

(三) 汉傣文化相融合,共同促进文化繁荣-7

(四) 土司制度使得原有的傣族文化发扬光大,形成规模-8

(五) 形成了潞江汉傣相结合的建筑风格,规范了姓氏-8

四 总  结-10

参考文献-11

致  谢-13


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