日本“物哀”美学理念--川端康成《雪国》为例_日语论文.doc

要旨

川端康成は近現代日本文学史において重要な地位を占めている名作家である。1968年、川端康成は『雪国』、『古都』と『千羽鶴』3つの作品で、日本人として初のノーベル文学賞受賞者となった。川端康成が一生不遇で、不幸な生活を過した。悲しみと孤独は性格の特徴になった。このような内心の孤独感と苦痛も彼のだけあった文学特色を成し遂げた。川端康成の文学作品には日本の伝統美意識――「物の哀れ」が十分に描き出した。それで、「物の哀れ」は川端文学の美意識の根源であると考えている。「物の哀れ」は古い日本から既存の美意識であり、世の中にある事のさまざまを目に見るにつけ、耳に聞くにつけ、身に触れるにつけて、そのあらゆる事を味えて、自分の心でありのままに知るものである。日本文学でしみ込むだけでなく、ある程度、日本人の思想生活などの多い方面に支配効果を果たすことが言える。川端康成の文学作品が数えきれないで、『雪国』が中で最も有名で、しかも基も注目されているのである。

本論は川端の『雪国』を例にして、三つの部分にわけて、ある「物の哀れ」の美意識書き進めたのである。わたしは自然描写、女性描写と死生観三つの面から感じられた人情美、余情美、及び滅びの美の例を出した。それに、それらの例について、川端はどのように「物の哀れ」という美意識を表現したのかを自分の考えで表した。

キーワード：川端康成　美意識　物の哀れ 『雪国』

目次

中文摘要

要旨

１．はじめに-1

1.1　先行研究-1

1.2　研究意義-2

２．自然描写に現われている「物の哀れ」-3

2.1　鋭敏な季節感と優雅な自然描写-3

2.2　自然における感情表現-4

2.3　自然と人物の統一-5

３．女性描写に現われている「物の哀れ」-6

3.1　花のような女性-6

3.2　哀れは美と通じている-7

3.3　鮮やかな女性像-8

４．死生観に現われている「物の哀れ」-9

4.1　死にまさる芸術はない-9

4.2　日本人の死生観-10

4.3　川端康成の死-10

５．おわりに-12

参考文献-13