从《金阁寺》来看三岛由纪夫的破灭美学观_日语论文.docx

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  • 更新时间:2019-02-15
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要旨:川端康成が日本の最初のノーベル賞を受賞した作家である。彼の一生と作品についての研究はずっと行われている。ほとんとの作品で川端の美意識を含んでいる。学術界では川端が伝統美を受け継ぐことに対する重要な作用を起こすと認められる。そして川端は自然美の描写に思いの丈を尽くす。物哀れも川端の美意識の一つとして作品の始末を貫くので、淡い悲しみと感じられる。 

 本論文は川端の代表的な作品『古都』を中心にして、まず季節感と虚無感と色彩感がある自然風景を詳しく分析する。その後『古都』での表現される文化魅力を描き出し、その中の物哀れの原因を分析する。また最後は千重子と苗子の双子姉妹の淡い哀れと心の美も分析する。これによって川端の美意識を研究する。徹底的に川端の美意識を認識するために、日本伝統文化の物哀れの精神と禅の思想及び川端自身の人生経験と時代背景も詳しく総合することが必要である。

キーワード:川端康成 美意識 物哀れ 伝統文化

 

中文摘要:《金阁寺》这部作品被视作三岛由纪夫社会现实小说的代表作之一。该作品根据发生在昭和25年(1950)年七月二日,发生的一起烧毁金阁寺这一时事问题进行改编创作的。金阁寺放火事件的元凶青年僧人提出:“因为深深地厌恶自身丑陋的性格以及残疾,所以无法抑制对于美的嫉妒。但是,与自己这种悲惨的命运相比,每天享受数百人惨败的金阁寺是如此的美丽,久而久之,我便怨恨甚至想毁掉它。”本论文基于真实事件,展开“对于美的反感”这样的犯罪动机问题研究。随着现代文明的不断进步,人类在美学的造诣上也在不断加强,基于美学观念的书也是不断涌现,一定程度上冲击了人们固有的美学观念。三岛由纪夫并不是从烧毁金阁寺所造成的社会影响来创作,而是探究凶手的犯罪心理。

本论文基于国内外研究成果,主要研究在《金阁寺》这一文学作品中,三岛由纪夫的破灭美学观念,并探究烧毁金阁寺的动机是什么,以及探讨三岛由纪夫这一美学观念的形成原因。本论文正文主要分为三个部分。首先说明金阁寺的建造原因,重点突出足利义满将军建造,以及指出金阁寺是权力下的产物。其次以历史上的真实人物要烧毁金阁寺的原因,来探究《金阁寺》这部作品的主人公烧毁建筑物的原因,简要分析出作者的创作意图。接下来,列举文中能体现三岛由纪夫的破灭美学观念的情节,“物的破灭”--金阁寺的烧毁,作品中著名的南泉斩猫的故事,研究“破灭”和“美”的联系。之后,总体论述破灭为何能称之为“美”,阐述三岛由纪夫的破灭美学观念并探求三岛由纪夫破灭美学观念形成的原因。最后,从作者的人生经历出发,指出破没美学观念对其产生的影响。

关键词: 时事问题   金阁寺   南泉斩猫   三岛由纪夫    “破灭美学观”  

 

目次

要旨

中文摘要

はじめに-1

1 課題研究の背景説明-1

1.1 金閣寺と足利義満について-1

1.2 金閣寺の建立の原因-2

1.3 先行研究-3

2 『金閣寺』について-3

2.1 作品のあらすじ-4

の壊滅の原因-4

2.3作品に反映された壊滅の美意識-5

2.3.1建物の壊滅の美意識-5

2.3.2「南泉斬猫」の壊滅の美意識-6

3 壊滅の美意識に対する分析-6

3.1壊滅の美意識-7

3.2三島由紀夫の壊滅の美意識-7

3.2.1祖母の影響-8

3.2.2自身壊滅の行為-8 

3.3非論理的な壊滅の美意識-8

おわりに-9

参考文献-10

謝辞-11


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