《谢小娥》故事流变研究.doc

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  • 更新时间:2016-11-29
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摘要:《谢小娥》故事始见于唐传奇《谢小娥传》,是唐传奇中比较著名的一篇,受到了文人的广泛关注,后世文人结合个人情志和所处的特定生活背景不断地加以改编和敷演。唐代作家李复言将其改写为《尼妙寂》,明代凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十九《李公佐巧解梦中言  谢小娥智擒船上盗》以及清代王夫之《龙舟会》杂剧也都演绎谢小娥事。从小说到杂剧,《谢小娥》题材作品在情节结构、人物形象、创作主旨等方面都有所变化。《谢小娥》故事的情节内容不断地扩充完善,结构设置也越加跌宕起伏。谢小娥和李公佐是故事中着重表现的两个人物形象,且被赋予了不同的时代内涵。谢小娥形象从最初的孝烈坚贞,到刚毅机智,再到巾帼英雄,逐步散发出女性意识的光辉。李公佐不仅是故事的见证者、解迷者,更是王夫之本人遗民情怀的载体。时代背景、作者创作意图的变化,使得故事的创作主旨也随之发生变化。小说中着重宣扬了传统伦理道德和佛道思想,而王夫之则在杂剧中寄托了强烈的自我情感体验,借谢小娥复仇事表达了明清易代之际文人的愤懑和感伤。

 

关键词  谢小娥;演变轨迹;情节结构;人物形象;创作主旨

 

目录

摘要

Abstract

1 绪论-1

2 《谢小娥》故事的题材流变-2

3 演变过程中情节结构的变化-4

3.1 小说《谢小娥传》、《尼妙寂》、《李公佐巧解梦中言  谢小娥智擒船上盗》-4

3.2 杂剧《龙舟会》-5

4 《谢小娥》故事中人物形象的重塑与创新-6

4.1 访贼复仇的侠女形象化身——谢小娥-6

4.1.1 孝烈坚贞-6

4.1.2 刚毅机智-6

4.1.3 巾帼英雄-7

4.2 遗民情怀的形象载体——李公佐-7

4.2.1 善良正直的解谜者、见证者-7

4.2.2 忧国伤民、坚贞不屈的忠臣形象-8

5 “侠女复仇”故事创作主旨的变化及原因-9

5.1 创作主旨的变化-9

5.1.1 对传统伦理道德的宣扬-9

5.1.2 对佛道思想的宣扬-9

5.1.3 女性意识的觉醒-9

5.1.4 自我情感体验的彰显-10

5.2 创作主旨变化的原因-11

5.2.1 “作意好奇”的产物-11

5.2.2 取悦市民阶层-11

5.2.3 明清易代之际遗民文人的愤懑和感伤-11

结论-13

致谢-14

参考文献-15


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