초 록:봉산탈춤（鳳山假面舞）은 한국의 전통적인 민속놀이로서 약 200년전부터 매년 단오와 하지날 밤에 행해졌다. 놀이는 사장좌춤, 팔목중춤, 사당춤, 노장춤, 사자춤, 양반춤, 미얄춤의 7과장으로 구성되어 있다. 놀이에 앞서 가면과 의상을 갖추고 음악을 울리면서 공연장소까지 행렬대오는 길놀이를 하기도 하고 제사를 지내기도 한다. 등장인물은 상좌, 거사, 사당, 노장, 신장수, 원숭이, 취바리, 샌님, 서방님, 종가집도련님, 말뚝이, 영감, 남강노인, 무당, 사자 등 모두 36명이며, 탈은 27개가 사용된다.
이 논문은 봉산탈춤에 대하여 집중적으로 논술하였다. 본 논문은 서론, 본론, 결론 세개 부분으로 구성되였다. 서론에서는 봉산탈춤의 전승과정에 나타난 우여곡절을 간단히 소개하였다. 본론에서는 봉산탈춤의 역사적 유래와 개황,봉산탈춤의 내용과 특징, 봉산탈춤에 반영된 조선 후기의 사회의식 등에 대하여 논술하였다. 그리고 결론에서는 봉산탈춤에 반영된 중세 한국인들의 행복한 생활에 대한 염원과 봉건통치배들에 대한 반항 정신을 춤과 결부하여 분석하였다. 본 논문의 내용을 개괄하면서 그의 예술적 생면력을 간단히 언급하였다.
키워드：양반에 대한 조롱, 파계승(破戒僧)에 대한 풍자, 가부장제에 대한 고발
摘要:凤山假面舞大约在200年前开始人脉就在每年的端午节和夏至的晚上表演。这个舞有四上佐舞、八目僧舞、寺黨舞、老长舞、狮子舞、两班舞和扬州别山台舞七部分组成。在表演舞蹈之前人们要带上配套的假面和服装配合着音乐游街直至公演场所进行祭祀。登场人物上佐、居士、寺黨、老長、卖鞋人、猴子、男子汉、僧员、丈夫、宗家少爷、男仆、老头、南疆老人、巫婆、狮子等36名, 面具27个。
本论文将对凤山假面舞集中论述。本论文有序论，本论，结论三个部分组成。序论部分简单介绍了凤山假面舞传承过程中的迂回曲折。本论部分对凤山假面舞的历史来源及概况，内容和特征，及其所反映的朝鲜后期社会意识进行论述。结论部分集中分析凤山假面舞所反映古代劳动人民对幸福生活的向往和对封建统治阶级的反抗、讽刺。本论文中也有简单言及到凤山假面舞艺术生命力。
关键词：对两班的嘲笑；对破戒僧的讽刺；对家父长制的告发
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