要旨：日本仏教の思想は日本文化と日本社会において、よく浸透され、日本の特有な文化の一面だと言える。日本仏教は国際性と世界性を含めているだけでなく、日本の特有の国情・風土も持っている。それが文化と思想において、日本的な特色がよく現れる。その日本仏教の特色はもっとも重要な二つの思想を持って、一つは無常観思想である、もう一つは現世中心思想である。その二つの思想は日本社会の生活と精神に大きな影響を与えた。ところで、この二つの思想はどういう関係があるか。本稿はこの問題について日本仏教と日本社会の面から二つの思想の関係を観察してみた。
本稿は三つの部分からなっている。まずは、日本仏教の概況と特色を簡単に紹介した。日本人は仏教という外来文化・思想をたくみに日本化されたから、自然に日本的な特色の二つの思想、無常観思想と現世中心思想を創造した。ひいてはその二つの思想の意味を説明している。次に日本人の社会において、その二つの思想は各方面に影響するので、その二つの思想の体現を述べる。最後、その二つの思想の関係について、その思想の発生原因と政教合一、憂患意識、仏教と神道教の融合から、二つの思想の対立性と統一性を分析してみた。
以上の発想を踏まえ、本文は二つの思想の関係の分析を通して、日本的文化様式、日本的思考方法というものを研究し、日本的なものに再創造されるという精神をよく理解し、日本仏教という日本の独特文化形式をもっと深く把握しながら日本人の外来文化に対する吸収、再創造の精神をいっそう了解することができる。さらに他国の文化をもっと理解し尊重する同時によく対外交流と協力をするのに役立つだろうと思う。
キーワード：日本仏教、無常観思想、現世中心思想、対立性、統一性
中文摘要：日本佛教思想渗透于日本文化及日本社会中的各个角落，可以说是日本特有的文化的一面。日本佛教不仅带有国际性，世界性的色彩，还融入了日本本国特有的国情及风土的韵味。这些就文化思想方面，很好地表现出了日本式的特色。而日本佛教体现这一特色的就是其中的两个重要思想，一个是无常观思想，一个是现世中心思想。这两种思想也影响着日本社会生活及他们的精神。那么，这两种思想究竟是怎样的关系呢？本文将针对这一问题从日本佛教及日本社会方面来对这两种思想进行论述。
本文分为三个部分。首先，简单介绍一下日本佛教的概况及特征，由于日本人总是巧妙地日本式的吸收外来文化及思想，于是在吸收佛教的过程中就产生了无常观思想和现世中心思想，首先就其思想的产生进行说明，进而针对这两种思想的含义进行阐述。其次对这两种思想在日本社会各个方面的体现，影响进行论述。最后，针对这两种思想的关系，从思想产生的原因、政教合一及佛教与神道教的融合来分析这两种思想的对立性和统一性，对他们的关系进行探讨。
基于上述说明，本文是通过对这两种思想的关系的分析，对日本式的文化样式及日本式的思考方法，日本式的再创造精神有了更深的了解。在深入探讨日本佛教这种日本独特文化形式的同时也更进一步理解了日本人的“再创造”精神，从而能够做到更好的理解和尊重他国文化，进一步促进对外交流与合作。
关键词：日本佛教、无常观思想、现世中心思想、对立性、统一性
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