论张国宾杂剧《薛仁贵衣锦还乡》.doc

摘要：张国宾杂剧《薛仁贵衣锦还乡》在元杂剧创作上具有不可磨灭的影响。作者张国宾元代剧作家兼艺人,主要作品有《汗衫记》、《薛仁贵衣锦还乡》等；剧作的题材渊源主要建立在真实历史如《旧唐书》、《新唐书》与文学作品虚构上如《薛仁贵征辽事略》；人物形象方面，薛大伯是封建社会落后农民的典型代表，而薛仁贵是封建社会励志男儿的杰出楷模；在对后世影响上，《薛仁贵衣锦还乡》从独特的平民意识和农村风情、严肃历史与百姓娱乐相结合及时间内容承前启后等三个方面对后世杂剧创作产生了一定的影响。

关键词：张国宾；杂剧；《薛仁贵衣锦还乡》

元杂剧《薛仁贵衣锦还乡》主要讲述了生活在唐太宗年间的薛仁贵，出身农民，却“从小不好庄农作业，好抡枪使棒，学的十八班武艺齐全”。[5]（p28） 薛仁贵闻国家跨海征辽，招募民义充军，应招入伍，告别爹娘，一去十年。在入伍期间，薛仁贵屡立战功却被张士贵争功。最后，在军府参谋杜如晦主持下，“白袍将朝中隐福，黑心贼雪上加霜”。 [5]（p28）薛仁贵不仅雪了前耻，还做了驸马。然而，在薛仁贵报效朝廷，立身扬名而奋斗的十年里，其父母却正在为思念儿子和过活贫困的生活斗争着。薛仁贵作为驸马衣锦还乡，途中遇到儿时玩伴，斥责了薛仁贵不能尽孝的行为。一方面是自己飞黄腾达，改换门第的喜悦，一方面是爹娘十年来无儿防老、贫病交加的心酸，鲜明的对比将戏剧情节发展推向了高潮。而薛大伯从一个上一刻还在为生计发愁的贫困农民，转瞬间变成了当今驸马的生父，这个从地狱到天堂的大逆转，也是戏剧在结构上的极大成功。日本青木正儿在《元杂剧概说》中有云：“张国宾是一个有文才的俳优，他只是技艺的专门家，对于结构很用意，而其曲辞则平实无味。”[5]这里也从另一个侧面反映了张国宾杂剧在结构处理上的独具匠心。