摘要: 晚明时期,在中国文坛上出现了一股新鲜的思潮,即注重现实的思想潮流,在这一思潮的影响下出现了一位语非孔孟,言诋程朱,引儒入禅的反传统“异端”。他主张文学是作家真实情感的自然流露,体现的是“绝假纯真,最初一念之本心”的真实美,他以浓厚的个体意识审视文学并且提出了为文需“童心”才能创“天下之至文”的文学思想。“童心说”理论是李贽哲学和文学思想的核心,在《童心说》篇中集中体现了“夫童心者,真心也。”的“真”之美;以及“若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。” 的“童心”之美。综合来看,李贽的“童心说”篇中体现的是作家有“童心”,用“童心”观察外部世界和体悟内心世界,创造出有“童心”的优秀作品,传达出有价值的思想,唤起读者的“童心”达到童真美之境界。
本文引用艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出文学四要素的著名观点,他认为文学是由作品、作家、世界、读者四要素组成。那么从作者、世界、作品和读者的四要素分析“童心说”是有价值的,而“童心说”又具有童真美,因此,用文学四要素来研究“童心说”中的童真美也是有价值的。在文学理论发展的过程中,中西方文艺理论也具有本质上的一致性,用西方学者提出的理论分析中国古代文论,搭建了中西方文论沟通的桥梁。
关键词:李贽;童心说;童真美
目录
摘要
Abstract
引言-1
1 “童心说”中童真美的文化渊源-3
1.1 李贽“童心说”对儒家思想的吸收-3
1.2 李贽“童心说”对道家思想的吸收-4
1.3 李贽“童心说”对禅宗思想的吸收-5
2 童真美在李贽“童心说”中的体现-7
2.1 从童心说中的作家观来看童真美-7
2.2 从童心说中的世界观来看童真美-8
2.3 从童心说中的作品观来看童真美-9
2.4 从童心说中的读者观来看童真美-10
3 “童心说”中童真美的历史和现代价值-11
3.1 “童心说”中童真美的历史价值-11
3.2 “童心说”中童真美的现代价值-11
结 语-13
参考文献-14
注释-15
致 谢-17