论《死水微澜》的地方特色.doc

摘要：本文以小说《死水微澜》为文本细读的资料，运用民俗学、历史学、文献学等多学科研究方法，从物质民俗的角度分析清末民初成都地区集市、行商、坐商等工商业的发展情况，川地尚服饰的传统，餐馆派别之分，饮食调料之源，酒业历史文化，成都特别的街巷的“前世今生”。从社会民俗分类下探析四川地缘组织袍哥人家的兴起、分类、经济来源，成都教民与官、绅、民阶层的历史纷争，满城的修筑与没落，以及清代成都地区的婚俗丧葬等礼仪民俗，青羊宫花会，灯会等岁时节令民俗。从精神民俗，简要介绍了过去成都地区盛行的巫术宗教：端公、花婆并提出了当时成都乃至整个四川人们宗教信仰杂糅混乱的特点。开拓了《死水微澜》的民俗学价值。

关键词：李劼人 《死水微澜》 地方特色 成都民俗 袍哥 满城 教民

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摘要

ABSTRACT

一、绪论-1

二、物质民俗-1

（一）物质生产民俗-2

1.商业-2

2.独特的交通工具——叽咕车-4

（二）物质生活民俗-4

1.服饰-4

2.饮食-6

3.街巷人文-9

三、社会民俗-10

（一）社团和社区组织-11

1.袍哥-11

2.教民与教案-12

3.成都满城-13

（二）礼仪民俗-14

1.婚俗-15

2.丧葬-16

（三）岁时节令民俗-17

1．门贴-17

2.灯会-18

3.青羊宫花会-18

四、精神民俗-19

1.端公-19

2.观花-19

3.信仰混杂-19

五、结语-20

参考文献